رهیافت جنوب/ امیرحسین دهبان نژادیان 

پیروزی در جنگ ۱۲ روزه منشا ای جز
"انسان های تحول یافته" ندارد.
انسان هایی که حقیقتا خستگی ها را از تن به در آوردند،جوشیدند و خروشیدند و مجاهدت کردند و این مجاهدت تا فتح نهایی همچنان ادامه دارد.
تطبیق نظام اندیشه ای امامین انقلاب بر یک دیگر در مبارزه با کفر و ظلم و امتداد ملموس این ایدئولوژی ظلم ستیز و ایضاً تفاوت های اساسی اسلام امام و رهبری نسبت به همه قرائت هایی که از اسلام و تشیع دیده و می بینیم را عمیقاً در موضع گیری ها،خط دهی ها و سیاست گذاری های این دو امام مشاهده کرده و می کنیم.
رهبر انقلاب در قسمتی از پیام خود به مردم مظلوم فلسطین در پی پیروزی در جنگ ۱۲ روزه آورده اند؛
"دنیای اسلام یکسره در برابر قضیه‌ی فلسطین، مسئول و دارای تکلیف دینی است.عقل سیاسی و تجربه‌های حکمرانی هم این حکم شرعی را تأیید و بر آن تأکید میکند."
همچنین که امام خمینی(ره) اساساً عدم مبارزه با ظلم را عین همراهیِ با ظالم می داند،بساطِ ظاهرگرایان را بر هم می‌زند و می‌گوید:
" کسی که همه کارهای واجب و مستحب را هم به جا بیاورد،
▪︎ آدمی باشد که سه وقت نماز می‌خواند،
▪︎ در مساجد می‌رود،
▪︎ آدمی باشد که احکام خدا را همه را ترویج می‌کند،
▪︎ موافق رضای خدا عمل می‌کند،
▪︎ همه کارهای خوب را می‌کند،
▪︎ از همه کارهای بد هم اجتناب می‌کند،
▪︎ [لکن این‌ها] برای بهشت رفتن کفایت نمی‌کند...

 این آدم اگر در مقابل سلطان جائر ساکت باشد، جایش در همان طبقه‌ای از جهنم است که سلطان جائر هم آن‌جا است."
و این چنین است که می بینیم آنچه امام آن را اسلام ناب می نامد اساساً هیچ ربطی به اسلام مناسکیِ دور و برمان ندارد.
دفاع از فلسطین و مبارزه با ظلم ادامه دارد چرا که ما تفسیر این ایدئولوژی و مصداق این جمله ایم:
✌🏻 تا شرک و کفر هست،مبارزه هست و تا مبارزه هست ،ما هم هستیم.
#فتح_قریب